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水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一(yī)句是(shì)啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥(shá)以及莫(mò)问前程上一句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上一句是什(shén)么(me)？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

莫问前(qián)程(chéng)的意思

　　莫问(wèn)前程的(de)意思是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的(de)意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事(shì)态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事，意(yì)思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指的(de)是自身要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递(dì)了两种心态水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举(jǔ)的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态用于党员(yuán)干部身(shēn)上(shàng)，则要求党(dǎng)员(yuán)干部但(dàn)干(gàn)实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样几(jǐ)个方面：一是谈(tán)人(rén)及(jí)人(rén)际(jì)关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对(duì)读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满(mǎn)了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人的一切都是命(mìng)运安(ān)排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅(fú)叙述如(rú)何待人接(jiē)物，这部分内容是全文的(de)核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让多(duō)有描(miáo)述，认(rèn)为忍让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强(qiáng)调人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认为这(zhè)是(shì)做事的原(yuán)则(zé)。

　　文中也不乏劝人(rén)向善(shàn)害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想的人(rén)都可以从中看到自(zì)己认可(kě)的格言(yán)，使之具有了广泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作(zuò)品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一定的(de)社会政(zhèng)治(zhì)经济在(zài)观(guān)念形态上的反映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代(dài)和历(lì)史的局限，必然打上那个(gè)时代(dài)的印(yìn)记。

　　不(bù)少内容(róng)反映了(le)封建伦理(lǐ)和道德(dé)观念，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩；有的内容(róng)以(yǐ)个人为中(zhōng)心(xīn)，反映了当时及时下人们(men)普(pǔ)遍存在的自私自利(lì)、损(sǔn)人利己的思想；有的反映了在(zài)当时(shí)乃至当(dāng)今社会(huì)制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌(yàn)世的(de)消极人生哲学；有的在(zài)当时社会不失为对(duì)社会现象的正(zhèng)确反映，今天已失(shī)去了借鉴的(de)意义；还有一些(xiē)内容含(hán)义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时代精神的，我(wǒ)们要在(zài)阅读(dú)时采取批判的态(tài)度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。