赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路(lù)供(gōng)车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布(bù)衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些(xiē人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者去世(sh人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思ì)后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者(zhě)家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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