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坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问(wèn)前(qián)程前面(miàn)一句是(shì)什么(me)？，莫问(wèn)前(qián)程的上(shàng)一句(jù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案：

莫(mò)问前(qián)程的(de)意思坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗3>
　　莫问(wèn)前(qián)程的意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在(zài)事态紧急(jí)的(de)时候(hòu)，突然想(xiǎng)出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一句是但行好事(shì)，意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗　　明(míng)知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是(shì)做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容(róng)大致(zhì)有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关系，二(èr)是谈命(mìng)运，三(sān)是谈(tán)如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界(jiè)布满了(le)陷阱和危机(jī)。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命运和报应的内(nèi)容，认为人的一(yī)切都是命运安排(pái)的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为忍让是(shì)消(xiāo)除(chú)烦(fán)恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调(diào)人的主观能(néng)动性，认(rèn)为这是做(zuò)事的原(yuán)则(zé)。

　　文中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善害人之心不可(kě)有(yǒu)，防(fáng)人(rén)之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读(dú)书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒家(jiā)精(jīng)神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的(de)人都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定的(de)社(shè)会政(zhèng)治经济在观(guān)念(niàn)形态上的反映(yìng)，《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和(hé)历史的局限，必然打(dǎ)上那个(gè)时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映(yìng)了封建伦理和(hé)道德观念(niàn)，甚至(zhì)带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩(cǎi)；有的(de)内(nèi)容以个人(rén)为中(zhōng)心，反(fǎn)映了当时及(jí)时下人们普(pǔ)遍(biàn)存(cún)在的自私自利(lì)、损人利己的(de)思(sī)想；有的反(fǎn)映了在当时乃至当今(jīn)社会(huì)制度下小(xiǎo)市民阶(jiē)层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心理和避祸(huò)厌(yàn)世的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社会现象的正确(què)反映，今(jīn)天(tiān)已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内(nèi)容含(hán)义比较模糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的(de)真理(lǐ)性，如(rú)果不做正确的理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时(shí)代精神(shén)的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批判(pàn)继承，吸取其有营养的成分，古为今用。