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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山(shān)放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一(yī)个富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的(de)种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而(ér)不说(shuō)破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过(guò)程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置(zhì)了(le)一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟(wù)，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行路(lù)的(de)感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要(yào)对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗意思是正是路(lù)上(shàng)的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的(de)人(rén)白(bái)白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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