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世界四大文(wén)化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原，波兰的(de)天(tiān)文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历(lì)史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋(fù)家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都(dōu)受(shòu)到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独创的(de)新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教会的(de)权威，改变了(le)人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍(réng)坚(jiān)信日心说，并(bìng)认为日心说与其(qí)并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部(bù)的希(xī)农城(chéng)，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯(bó)雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用了两个月的时间获(huò)得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证(zhèng)的(de)保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书(shū)，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他的(de)第一(yī)页．就(jiù)使我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我就(jiù)像一(yī)个生(shēng)下来的(de)盲(máng)人，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了(le)光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在马克思的(de)心目中所占的位置也是(shì)独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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