七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(h美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思òu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重(zhòng)大(dà)影响。

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