推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物(wù)，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟(yín)得(dé)的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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