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　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为(wèi)善，这样，才能提高自己的(de)国(guó)际(jì)地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其(qí)它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发展了孔子(zi)的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区(qū)分(fēn)了统治者与(yǔ)被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者(zhě)的关(guān)系比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mè四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些ng)子认为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会(huì)失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等，其(qí)中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思(sī)想(xiǎng)是从春(chūn)秋时(shí)期(qī)重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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