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明(míng)经和进(jìn)士的区别(bié),明经和进士两(liǎng)门(mén)考试的内容(róng)

  明经和进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

  一(yī)、起源不(bù)同。

  1、进士:进士科始于(yú)隋朝(cháo),是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士(shì)的(de)科(kē)目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期(qī),被(bèi)推举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚(gōng)遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

  二、废除时间不(bù)同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举的(de)预(yù)备机构,也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时(shí)特定的(de)时(shí)代背景中(zhōng),似乎学(xué)堂(táng)代(dài)表进步,书(shū)院代(dài)表落后,尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实际上(shàng)是(shì)在(zài)教育新(xīn)学。

  在戊戌(xū)变法期间,康有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》,而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

  当(dāng)时许(xǔ)多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击,例如(rú)熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》,便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学(xué)堂,宣告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教(jiào)武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试(shì)时问(wèn)大义十条,试时务策(cè)三条,出身同于进士,直至(zhì)宋神宗时(shí)方废除(chú)。

  三、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

  1、进士:进士科(k武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百ē)除考经学和时务策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么(me)区别

  明经和进士的(de)区别(bié)在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经科始于汉武(wǔ)帝时期,被推举(jǔ)者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  进士科始于(yú)隋朝(cháo),是(shì)唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

  废除时间:明经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗时(shí)废除。

  进士科是1901年(nián)9月,朝廷(tíng)发布上谕(yù),令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学(xué)堂,宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式(shì)和(hé)进(jìn)士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞(wǔ)台。

  考试(shì)内容:明经科考经学和(hé)时务策。

  进士(shì)科(kē)除考经学和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

  科(kē)举制度(dù)的(de)积极影响:

  科(kē)举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了(le)以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的世袭制观念,政(zhèng)府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才(cái),原来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到了(le)威胁,皇上这样做的目的(武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百de),就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的制约,整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

  对于(yú)其他国家的影响也是(shì)非常(cháng)深远的,十五至(zhì)十六世纪,这种制度逐渐流传到了(le)东亚的(de)一些国家(jiā),到了十七世纪,欧洲(zhōu)的传教士来到(dào)中国(guó),将(jiāng)这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流传(chuán)到(dào)了欧洲,一(yī)直延续(xù)到今(jīn)天的考试,虽然科举(jǔ)制已经废除,烂基正但是(shì),它(tā)在人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大。

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