什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关(guān)注人的(de)生存与(yǔ)发展的(de)。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的(de)精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀(huái)是指尊(zūn)重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动(dòng)性积(jī)极性创(chuàng)造性，促(cù)进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层层递进(jìn)又(yòu)密切相(xiāng)关(guān)的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不(bù)仅作(zuò)为(wèi)一种物(wù)质生命的存在，更是一种精神、文化的(de)存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方(fāng)面(miàn)都(dōu)居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追(zhuī)求人的社会价值和(hé)个(gè)体(tǐ)价值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生活的(de)主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改善人的(de)生活(huó)、提高(gāo)人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方(fāng)面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的(de)需(xū)要，更关(guān)心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善(shàn)需要(yào)的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的(de)全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发(fā)展，而(ér)不是(shì)由外力强制的发展;是各c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式(gè)方面素质都得到(dào)较好的发展或(huò)达(dá)到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发(fā)展，是与(yǔ)个(gè)性发展相(xiāng)辅相成的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是(shì)以人(rén)为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的(de)关(guān)注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它着(zhe)眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的(de)价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自(zì)身(shēn)存在的(de)价(jià)值(zhí)主体，人不同于一般(bān)的物，它(tā)的根本是内在(zài)而(ér)非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建设(shè)的根本是(shì)精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作(zuò)人(rén)的(de)基本(běn)存在方式，社会要关注人的精(jīng)神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得到了(le)极(jí)大的(de)提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化(huà)为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的(de)享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功利性特(tè)征，又导致了(le)人文精(jīng)神(shén)的弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条件(jiàn)下(xià)，在现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中，一方(fāng)面是(shì)人们对精神(shén)情感关(guān)怀的迫切需(xū)要必(bì)将替代对物质生活(huó)的(de)迫(pò)切需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记(jì)对宣传(chuán)工(gōng)作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的(de)自身建(jiàn)设尤(yóu)其是(shì)精神(shén)文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的(de)远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传途径和最常见的(de)文化载体(tǐ)，应(yīng)当担负(fù)起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报(bào)道赢得更多(duō)的读(dú)者，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地(dì)。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走进市(shì)场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的(de)主动性(xìng)积(jī)极(jí)性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了(le)执政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始(shǐ)关心人内心的感受，引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人和社会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意(yì)思？

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)就是(sc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式hì)对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类的(de)解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人的(de)生(shēng)存(cún)状况的关注、对人的(de)尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放与自由(yóu)的追求等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形(xíng)成(chéng)，自此以后(hòu)，在中国(guó)社会和中国(guó)文化中经(jīng)久不(bù)衰，成为中国文化的(de)精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一(yī)词(cí)，意指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思(sī)想中，在处理人(rén)与人(rén)之间的关系方(fāng)面，提出了(le)忠义理智信(xìn)等(děng)规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻(chǐ)、明(míng)智、节(jié)制等(děng)规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人(rén)为(wèi)本(běn)、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力(lì)集中(zhōng)到人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为(wèi)儒家文化(huà)开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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