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  大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下:单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云(yún)天,无尽的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其(qí)景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边(biān)无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子,它(tā)其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居(jū)延(yán)。

  然而(ér)王维此次出使,实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府(fǔ)派大(dà)都护一(yī)人,副都护二人,负(fù)责辖区一(yī)切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí),得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的(de)和(hé)到达(dá)地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利(lì),流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边(biān)塞(sāi)生活,同时也(yě)表达(dá)了(le)诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车(chē)前往(wǎng),所往(wǎng)之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北,限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻(kè)画(huà):“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却(què)没(méi)有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河(hé),就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出来的意思,想去却是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂(suì)为河东(dōng)人。

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  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田(tián)辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān),但其(qí)作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集(jí)》。

  大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通佛学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名句(jù),描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处(chù)独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì),这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上(shàng)

  单(dān)车(chē)欲(yù)问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居(jū)延(yán)泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在(zài)今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三(sān)十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每(měi)府派大都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一(yī)切事务。

  这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑(qí),得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河西节度(dù)使判官,实(shí)际上(shàng)是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒(shū)发(fā)了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是(shì):“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见数行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗人(rén)即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一(yī)联,写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里说不出来的意思,想去(qù)却(què)是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高(gāo)度评价(jià)此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲(pú)州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

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