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杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介

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  “然(rán)则全国之事”的“然(rán)则”是连词(cí),意(yì)思是“已然这样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那(nà)么…”。

  整句(jù)意思是已然这(zhè)样,那么全国的(de)事。

  出(chū)自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

  原文(wén)节选(xuǎn):一老河兵闻(wén)之,又笑曰:“凡河中失(shī)石,当求之于上流(liú)。

  盖石性坚(jiān)重(zhòng),沙性松浮,水(shuǐ)不能冲石(shí),其反(fǎn)激之力(lì),必于(yú)石下迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué),渐(jiàn)激渐深,至石之杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介半,石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

  如是再(zài)啮(niè),石又再转(zhuǎn)。

  转转不已,遂(suì)反溯流逆上矣。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求之地中(zhōng),不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然(rán)则(zé)全国之事,但知其(qí)一(yī),不知其二(èr)者多矣,可据理(lǐ)臆断欤(yú)?全文层次明晰,其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开,在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

  庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相同,由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物的知道有限,依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟,顺着河流(liú)去(qù)寻觅石(shí)兽(shòu),当然是找(zhǎo)不(bù)到;

  可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也不正确,他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气,可是现实(shí)仍是现(xiàn)实,依照学者的理论和(hé)办法(fǎ)向地下发掘,必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵由于终年与河(hé)流打交道,对河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的(de)了(le)解,因而能得出正(zhèng)确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅,公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之(zhī)事(shì)中的(de)然则”是什么意思?

  然则是(shì)连词,,意思是“已然(rán)这样,那么…”。

  出(chū)自:《河中石兽》是(shì)清(qīng)代文学家(jiā)纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

  原文节选:求之(zhī)下贱,固(gù)颠;求之地(dì)中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得(dé)于数里(lǐ)外。

  然则全国之岩山事,但知其一,不(bù)知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译(yì)文:到河的(de)下流寻觅石兽,当然张(zhāng)狂;在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们,不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他(tā)的话(huà)(去(qù)寻觅),公然(rán)在(上游)几里外寻到(dào)了(le)石兽(shòu)。

  已(yǐ)然这样那么全国的事(shì),只知道表(biǎo)面现(xiàn)象,不知道(dào)底子道理的(de)状况有(yǒu)许多,莫非能(néng)够依据某(mǒu)个道(dào)理就(jiù)片面判别(bié)吗?

  文学赏析

  这(zhè)篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语叙述了(le)一(yī)则(zé)十分有(yǒu)教育(yù)含义的寓(yù)言(yán)故事,讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵(bīng),嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨(bèn),挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以为(wèi)高(gāo)超。

  关(guān)于人们(men)的思想和知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

  全文层次明晰,其(qí)行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开,在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

  庙里的讲学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同,由于对外界事物(wù)的知道有限,依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟,顺着河流(liú)去寻觅石兽,当然是找不到。

 杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介 可是学(xué)者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正(zhèng)确,他的(de)一套理论或许能(néng)让世人(rén)暂时服气,可是现实仍(réng)是现实,依照学者的(de)理论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘,必定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流打(dǎ)交道,对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的了解,因而能得(dé)出正确的定论:石头逆流(liú)而上了。

  依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅,公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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