生于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思相(xiāng)近(jìn)的名(míng)言，生于(yú)忧患死于安乐意思(sī)10字是“生于(yú)忧(yōu)患(huàn)，死于安乐”意(yì)思是处(chù)在忧虑祸(huò)患中可(kě)以使人或国家(jiā)生存，处在(zài)安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家(jiā)消(xiāo)亡的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意思(sī)相近(jìn)的(de)名言(yán)，生于(yú)忧患死(sǐ)于(yú)安(ān)乐意思(sī)10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生存，处(chù)在安逸享乐(lè)中可(kě)以使人或国(guó)家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸患(huàn)。

　　安(ān)乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患(huàn)难(nán)的(de)处(chù)境可以使(shǐ)人发奋而得以生存，安逸快乐的生(shēng)活可以使人懈怠而导(dǎo)致(zhì)灭亡(wáng)。

　　指时(shí)时警惕，才(cái)能杜(dù)绝祸(huò)患。

　　也指仁人志士为国家(jiā)、百(bǎi)姓的忧患而奔波(bō)劳(láo)碌，为国(guó)家、百姓的安(ān)乐而奉献生命(mìng)。

　　处在(zài)忧虑祸患中可(kě)以使人或国家(jiā)生存，处在安逸(yì)享乐中可以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家(jiā)消亡(wáng)。

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1. 　　先天下之忧而忧(yōu)，后天下之乐而乐。

   　　——范(fàn)仲淹(yān)

   　　释(shì)义：在天下人忧局(jú)纯虑之(zhī)前(qián)先忧虑(lǜ)，在天下人快乐之(zhī)后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释义(yì)：历观(guān)前代(dài)王(wáng)朝和(hé)古(gǔ)老的家风，往(wǎng)往勤俭节约意味着成功(gōng)，奢(shē)侈浮(fú)夸(kuā)意(yì)味着失败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国(guó),逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思考国(guó)家的各种(zhǒng)问题并(bìng)付诸(zhū)行动，国家才(cái)可以(yǐxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的)兴旺(wàng)；安逸的生(shēng)活，只知(zhī)道吃喝玩派(pài)脊(jí)乐就能导致尘腊渗身败名(míng)裂(liè)，甚(shèn)至(zhì)死亡(wáng)。

4. 　　思所以危则(zé)安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因(yīn)就(jiù)可以(yǐ)得到安(ān)全，思考动乱的(de)原因就可以得到(dào)大治，思考败(bài)亡的(de)原因就可以得(dé)到生(shēng)存。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长远(yuǎn)的(de) 打算(suàn)，那么 近期的事情就会多有 忧虑。

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