七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁(bìa4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸)赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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