祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的(de)。

　　关于祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译马美如简介(yì)，夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译的(de)而，而智(zhì)勇多困于所溺是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五(w马美如简介ǔ)代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人或事困扰，难(nán)道(dào)只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序(xù)》是宋代文学家欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代时期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的具体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结(jié)论，说(shuō)明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对(duì)比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多(duō)姿(zī)，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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