死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时报》和一(yī)些医(yī)学杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离开人世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研(yán)究(jiū)对象是六个奄奄(yǎn)一息的(de)病人，在他们死后的那一霎(shà)那(nà)的体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的情(qíng)况下对(duì)15条狗进行了测量，结(jié)果发(fā)现它们的(de)体重并未发生可以察(chá)觉的(de)变化(huà)。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这次实验(yàn)得(dé)出了一(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一(yī)猜测还促生了一(yī)部电(diàn)影《21克》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的就是灵魂的(de)重量(liàng)。仅仅通过(guò)对六个病人的实验就得出这样的(de)结论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是从已知(zhī)推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减轻的原(yuán)因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实(shí)验带有严(yán)重的先入(rù)为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承(chéng)受我们一生的意义吗？当然(rán)是不(bù)能够的(de)，人生重要(yào)的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一直都在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活(huó)着，总是很难找到(dào)生命(mìng)的意(yì)义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生命的(de)意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的(de)，今天的生活是空(kōng)前(qián)的(de)繁荣，繁荣到都没(méi)有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不仅仅(jǐn)是物质(zhì)生(shēng)活(huó)的(de)繁荣，还有就(jiù)是(shì)网(wǎng)络(luò)生活(huó)的繁(fán)荣，越来越多(duō)的(de)人都是生(shēng)活在网(wǎng)络世界的汪(wāng)洋大(dà)海(hǎi)中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为(wèi)网(wǎng)络世界(jiè)都是虚(xū)拟的，但(dàn)同时又(yòu)是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是(shì)真(zhēn)的失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什(shén)么，应该是自我对世(shì)界的感知(zhī)，自己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的判断(duàn)，今(jīn)天的我们又有多少(shǎo)时候是主动(dòng)的做自己(jǐ)广西属于南方还是北方喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代的浪(làng)潮推(tuī)着向前走，即(jí)使(shǐ)是我们(men)的灵魂都不一定能(néng)够自(zì)己做(zuò)主。没有人(rén)知道死之后的(de)事情(qíng)，所以才会(huì)有各种各(gè)样的假说，并(bìng)且(qiě)看上广西属于南方还是北方去还非常合理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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