第一次听说《烧饼(bǐng)歌吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里》的时候还以(yǐ)为这是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们(men)肯定要来说一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了(le)什么(me)事情，预(yù)测的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们要了(le)解(jiě)烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译成现在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预(yù)言(yán)是(shì)否准确了，连(lián)对(duì)方说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文(wén)学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，军(jūn)事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当的大(dà)人物，他是明朝(cháo)的开国元勋吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里，除了(le)精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日(rì)的(de)早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后听到内监(jiān)报(bào)告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖(gài)的是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯(bó)温(wēn)一(yī)点(diǎn)都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无(wú)误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的(de)烧饼，也正是这个开(kāi)端让明(míng)太祖对刘伯(bó)温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的(de)一些(xiē)说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这(zhè)些现代(dài)人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代(dài)的靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里(lǐ)自成起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预(yù)测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一(yī)些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平”大概(gài)是(shì)指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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