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  作(zuò)家许地(dì)山简介,许地山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介,许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料(liào)

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花生(shēng)。

  生于(yú)台湾(wān)台(tái)南(nán),甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼年(nián)随父(fù)在广东读书(shū),中学饿(è)毕业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò),到漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年(nián)入燕京大(dà)学(xué),得文学(xué)士学(xué)位后再(zài)入宗教学院(yuàn),得神学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén),是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地(dì)山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

  许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学活动,后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席。

  一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多(duō),有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景(jǐng),主要著(zhù)作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng),与印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写(xiě),真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

  散(sàn)文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景,通过(guò)谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

  说明人要做(zuò)有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系;医学和道教的关系;宗教(jiào)对妇(fù)女的(de)态度等问题。

  文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义,并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

  作家许地(dì)山(shān)简介(jiè),许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料(liào)

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山(shān),笔名(míng)落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰落,到(dào)漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次(cì)年入(rù)燕京大学(xué),得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn),得神学(xué)士学(xué)位(wèi)。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院,1926年毕业并留校任(rèn)教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院主任教授(shòu),遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御(yù)。

  在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会(huì)主席。

  一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇多,有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等(děng)。

  许地山一生(shēng)创作(在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录zuò)的文(wén)学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的(de)文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地(dì)山的(de)作品。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写,真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教育。

  散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng),通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

  说明(míng)人(rén)要做有用(yòng)的人,不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的(de)人(rén),表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录,只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域(yù)。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系;医(yī)学和道教的关系;宗(zōng)教对妇(fù)女的态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的(de)记(jì)述。

  语文部分除《在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

  《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义,并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山

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