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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累(lèi)三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该文2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口写(xiě)驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十一(yī)让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽(suī)天地(dì)之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去(qù)，经过(guò)树(shù)林，看见一个(gè)驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子(zi)而不会(huì)坠落，那(nà)么失(shī)手的(de)情(qíng)况(kuàng)已(yǐ)经很少了，迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如临近地面的断木(mù)，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木的(de)树枝(zhī)，虽(suī)然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子(zi)们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝(níng)聚精神，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是(shì)这(zhè)位驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一(yī)切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学(xué)苦练，并持之(zhī)以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也不例外。

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