但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和(hé)体会，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)的意思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所(闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还(hái)在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì)，在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去(qù)病传》载(zài)，元(yuán)光六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地(dì)的(de)外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗(shī)，表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人希望起任(rèn)良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民过上安(ān)定(dìng)的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写(xiě)景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思(sī)是(shì)秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦(qín)闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短汉以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难(nán)，表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今(jīn)健(jiàn)在(zài)，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉(mài)，是汉(hàn)代(dài)北方(fāng)边防的天(tiān)然屏(píng)障。

　　后(hòu)两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行，但是(shì)通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的(de)描绘(huì)，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大(dà)局为重，认识到(dào)战争的正义性，因而(ér)个人利(lì)益服从(cóng)国家(jiā)安全的(de)需要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行(xíng)细(xì)致(zhì)的描绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦月，无不是(shì)融情入(rù)景，浸透了人(rén)物的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士(shì)。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的(de)。

　　关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗(shī)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还在(zài)，绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的作品中(zhōng)，多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制(zhì)胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在(zài)，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛(shèng)唐，所以在其(qí)边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的边(biān)塞(sāi)诗，表达了(le)诗人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平息边塞战事(shì)，使人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用，在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和(hé)内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到(dào)战争给(gěi)人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能(néng)的(de)将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教(jiào)”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉，是汉代北方边防的(de)天然屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容(róng)是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的(de)浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面的愿望；又流露了(le)对(duì)朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不(bù)满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识(shí)到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因(yīn)而个人利益服从国家(jiā)安全的需(xū)要，发出了(le)“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细(xì)致(zhì)的描(miáo)绘，他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融(róng)情(qíng)入景(jǐng)，浸(jìn)透(tòu)了人物的(de)感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四(sì)行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太(tài)原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中(zhōng)博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返长安，改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见(jiàn)长，尤以登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法）。

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