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  京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一,除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称(chēng)为生行。

  按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点,大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其(qí)他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng),在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

  5、末

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  末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi),多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担任(rèn)报(bào)台,介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外,还在(zài)戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来,按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的路子,包括老生、副(fù)末、老外三个家门,约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人,口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性格与身份的(de)不同,可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等),靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè),穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为(wèi)特色(sè),以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè),看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性。

  实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者(zhě),反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文(wén)人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛(niú),牛(niú)性笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资(zī)料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景(jǐng)布置注重写(xiě)意(yì)。

  被视为(wèi)中国国粹(cuì),中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进入北(běi)京,他们与(yǔ)来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作,同(tóng)时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法,吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调,通过不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速(sù)发展,直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介(jiè)。

  分布地以北京为(wèi)中心,遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的(de)演变和发展,不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中,对生活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断,作出评价(jià),才逐(zhú)步随性是什么意思,女人随性是什么意思形成了(le)一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī),是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

  中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾,滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无(wú)论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是随性是什么意思,女人随性是什么意思具有全国性的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具(jù)。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán),可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样,是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的(de)艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的(de)历(lì)史,但与其(qí)他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜爱(ài),有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质,用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

  由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法,基(jī)本上分为(wèi)三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作(zuò)用(yòng),只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理,用(yòng)夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务,可是发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺术了。

  参(cān)考资料:百度(dù)百科-京剧

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