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一厢情愿是什么意思

一厢情愿是什么意思 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的(de)。

  太(tài)乙天尊(zūn),他与(yǔ)三清是平起平坐,应化十方救苦救难,大慈大悲,拥有(yǒu)无边神通,无边法力,座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大(dà)门,佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之说,

  但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲池(chí),跟地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨(sà)一(yī)样(yàng)救苦救难(nán),大(dà)慈大(dà)悲,普渡(dù)众(zhòng)生(shēng),太乙(yǐ)真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ),太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁?

  是东极青华(huá)大帝的。

  太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝。

  东极(jí)青(qīng)华大帝,又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

  太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同为(wèi)玉(yù)皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。

  太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫,可(kě)引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)往(wǎng)生。

  对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人,太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù),散百宝之祥光,接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

  形象:

  太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú),身(shēn)着霞衣,妙道真身,紫金(jīn)瑞相,端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上,身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn),簇拥宝座。

  环绕(rào)九色神光,放射万丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

  下(xià)有九头狮子口吐火焰,簇(cù)拥宝座,头上(shàng)环绕九色神光,放射万(wàn)丈光芒,金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

  《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài):身(shēn)骑(qí)九头(tóu)狮子,手持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

  观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

  共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图像更加相似(shì)。

  民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作(zuò)为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别(bié)

  太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝,是四御中排名(míng)第(dì)二的大帝(dì)。

  四御是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构(gòu),相当于行政院(yuàn)。

  太乙救苦天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手。

  除(chú)了行政外,他还兼任军(jūn)事(shì)类的职位。

  军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与安全。

  这是非常(cháng)重要的(de)实权部门。

  孙悟(wù)空走过东天门,东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)给过他面子。

  所以,孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi),天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们(men)一(yī)样的(de)友情。

  其实(shí),这是很(hěn)不对的。

  太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽容,并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

  如果排位的话,玉帝排在第一,尽(jǐn)管他的权势(shì)未必是最大的(de),但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

  这是元始天(tiān)尊的契(qì)约,一时半会儿没有人能改变。

  排在第二位的是老君。

  老君(jūn)是(shì)实际的一把手,但是排名在第(dì)二位,足见他已经退休(xiū),变成(chéng)了天庭的(de)顾问(wèn)。

  排名第(dì)三的(de)是紫微大帝,他是四御(yù)排(pái)名第一(yī)的大帝,势(shì)力非常大。

  排名(míng)第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

  当(dāng)然,还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

  他(tā)们(men)的排(pái)名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ),是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作,权力巨大。

  太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四(sì)御,负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察,谁能成(chéng)仙,谁该多如地狱等,是他说(shuō)了(le)算。

  更(gèng)重(zhòng)要的是,地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

  他的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

  从天庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥界,所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

  尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和,但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大。

  老君要给他面(miàn)子,真武大帝也要给他面子。

  尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子(zi),但是连(lián)进(jìn)入四(sì)御的(de)资格都没(méi)有,仅仅进入了(le)四府。

  他在四府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

  太乙天尊,全称(chēng)为(wè一厢情愿是什么意思i)太乙救苦(kǔ)天尊,又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

  太乙天(tiān)尊(zūn)为(wèi)道教神祗,每年(nián)的农历(lì)十一月十一日为其诞辰(chén)。

  据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛(fú)教净(jìng)土宗的影(yǐng)响,通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子,手持(chí)净瓶,脚(jiǎo)踩莲花,与佛(fú)教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

  对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象,唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说,太乙天尊端坐于九色莲花,九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰,簇(cù)拥宝(bǎo)座,头上环(huán)绕九色神光,放射万(wàn)丈光芒,金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

  又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他:身骑(qí)狮子,手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆,以救苦度亡(wáng)。

  道教认为,太乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂,对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德一厢情愿是什么意思圆(yuán)满的(de)人,太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭,散百宝之祥光(guāng),接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

  大(dà)型道教宫观,一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

  民间(jiān)则在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī),或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

  太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰,于中元节得到极大(dà)的发(fā)挥,道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君,人称大士(shì)爷或普渡公,主宰(zǎi)诸(zhū)鬼(guǐ),护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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