草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢的(de)。

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　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码感(gǎn)慨，表现了(le)作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的(de)东(dōng)西而改变自我的追求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特(tè)质而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己(jǐ)的(de)品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的(de)。

　　贤人(rén)君子(zi)们像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人的本分，并非是为了借这(zhè)些来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码(fāng)因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思想，流露了自己(jǐ)对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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