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  两种(zhǒng)说法(fǎ),一说(shuō)是(shì)公(gōng)元1年-公(gōng)元99年,一说是公元1年-公元(yuán)100年。

  世纪,指计(jì)算年代的(de)单位。

  一个世纪是一百(bǎi)年,通常是指(zhǐ)连续的一百年。

  当(dāng)用来计算(suàn)日子时,世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始,例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪元后,其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

  而(ér)20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年(nián),因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

  不过,有(yǒu)人(rén)将公(gōng)元(yuán)1世纪定为(wèi)99年,而以后的世纪则为100年(nián),如果(guǒ)按(àn)照这种定(dìng)义的话(huà),2000年(nián)则为21世纪的第一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元(yuán)一世纪发生的历史大(dà)事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的(de)历史事件(jiàn)。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu),皆以外戚(qī)辅政,汉元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君,六十余年(nián)为(wèi)天下母(mǔ),辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

  外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑(gū)母王政君为凭借,最初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子,不知疲(pí)倦地工作。

  后来他广结名士和将相大臣,深得人(rén)心,凡是(shì)来投奔他(tā)的(de),不论地(dì)方远(yuǎn)近,出身贵贱,他一概收用,让他们做官。

  为了(le)收买人心,他把从自(zì)己封邑(yì)里(lǐ)收来(lái)的钱和(hé)粮,都(dōu)拿出来赠(zèng)送给宾客,而自己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活,朝野上下皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官(guān)居大司马,以太(tài)后(hòu)名义执掌军政大(dà)权,立汉平帝,并(bìng)把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做(zuò)皇后,渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二(èr)月(yuè),汉(hàn)平(píng)帝死后,王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君(jūn)上书,要(yào)求让他代天子临朝。

  王政君(jūn)无奈,只好顺从这一要求,由王莽摄政,称为“摄皇(huáng)帝”。

  公(gōng)元6年(nián),王莽改年号为(wèi)居摄元年(nián)。

  三月,王莽立(lì)年仅两岁的(de)刘婴为皇太子,号(hào)称“孺(rú)子婴”,以效仿(fǎng)周公摄政旧事,为代汉做准备。

  此后数年(nián)间,关于王莽代汉称帝(dì)的(de)符命图(tú)谶(chèn)频繁出现。

  公元8年(居(jū)摄(shè)三年),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》,伪托汉高祖遗命,令(lìng)王莽称帝。

  于是王(wáng)莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮(kuì),然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后(hòu),坐在未央(yāng)宫前(qián)殿,即天子(zi)位(wèi),定国号为“新”。

  至此,西汉(hàn)灭亡,王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观会议

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  白(bái)虎观会议是东汉(hàn)章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议(yì)。

  自汉武帝时(shí),董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百家(jiā),独尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支柱。

  但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同,对于儒家经典的版本、内容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠(qú)阁(gé)会议”加以统一,但是经历王(wáng)莽新(xīn)朝护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端的战乱之后,各家(jiā)的(de)歧异(yì)再次抬头。

  汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年(nián)(公元(yuán)56),宣布图谶于天下,把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立(lì)为官方的统治思想。

  为(wèi)了(le)巩固儒家思想的(de)统治(zhì)地(dì)位,使儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步(bù)结(jié)合起(qǐ)来,汉(hàn)章帝建初四年(公元79),召集(jí)各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观,讨(tǎo)论五经异同(tóng),这就是历史上(shàng)有名(míng)的白虎(hǔ)观会议(yì)。

  白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)?

  公(gōng)元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮年时间,包括这两个(gè)年份。

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