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一山放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于(yú)理趣(qù)的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的(de)估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不(bù)得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知吴亦凡现在在哪里关着非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜吴亦凡现在在哪里关着弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所做(zuò)，杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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