奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系-珠海业勤税务师事务所有限公司

奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

自古以来，国家的生存安(ān)危(wēi)是每个(gè)国王，和(hé)部(bù)署，子民所关心之事。

当国与(yǔ)国之间(jiān)发生战(zhàn)争，小(xiǎo)国(guó)的安(ān)危就显(xiǎn)得(dé)至关重要，大国吞并小国，而(ér)强等国家的野心只能(néng)持续不(bù)断(duàn)地发挥(huī)野心和挑战，直到平息。

二(èr)战(zhàn)结束后(hòu)，脱离英(yīng)国掌控的印度对锡金觊觎(yú)已久(jiǔ)。

70年代后，锡金(jīn)国王被软(ruǎn)禁(jìn)，随之他们请求加入中国149次(cì)，但(dàn)是被拒绝后，依旧在自家大楼前升起五(wǔ)星国旗。

佛学渊源的锡金俗话说，弱国无(wú)外交(jiāo)。面对(duì)强国的(de)吞(tūn)并，只能(néng)对外求救(jiù)。

但是某种程度上，19世纪后期，国家局势动荡(dàng)不安，我国(guó)也并不(bù)稳定，只能(néng)拒绝锡金的救(jiù)援。

锡金这个国家最(zuì)早在清(qīng)朝是一个藩属国(guó)，它坐落于喜马(mǎ)拉(lā)雅山麓。由于(yú)温和湿润的气候，非常适(shì)合农作物生长。

由于平均(jūn)海拔高达(dá)1500米，接壤于印度，而(ér)印度(dù)又在清王朝灭亡后被英国霸占，锡金(jīn)也就随之沦为英国的附属品(pǐn)。

作为一(yī)个(gè)南亚的小国，锡金(jīn)也(yě)有着(zhe)丰富的宗教和人(rén)文历史。这起源(yuán)于一个(gè)神话(huà)传(chuán)说(shuō)。一(yī)个有着(zhe)浓厚佛学思想的神人——拉(lā)宗成布(bù)，他被人们评价为聪慧，和善辩(biàn)的(de)。

由于当地人们都(dōu)受到他(tā)的佛学传(chuán)播(bō)，而(ér)他又将目光放回了(le)锡金王国，决(jué)定(dìng)在(zài)那里传播更(gèng)多的佛法(fǎ)。

位于尼布尔边(biān)缘的小国，一直有(yǒu)着丰厚(hòu)的佛学(xué)思想，但是真正被引入，被众生看到的是(shì)一(yī)个(gè)牧羊人。

他是个中年人，喜欢在山坡(pō)上放羊，在他的(de)身上能(néng)够看(kàn)到人与自然合一(yī)的大道(dào)。

而来到(dào)锡金(jīn)传法(fǎ)的拉宗成(chéng)布，也(yě)心甘情愿(yuàn)将(jiāng)牧羊人彭措视为锡金的国王(wáng)。然而锡(xī)金这(zhè)个小国只(zhǐ)存在了百(bǎi)年(nián)，就(jiù)消(xiāo)失(shī)在世界地图(tú)上(shàng)。

一个国(guó)家的毁灭(miè)原因有很多，一个明君可以有贤德的管理，但不能除却地理位置和大局势的影响，正所谓天时不如地利(lì)，地利不(bù)如人和，若(ruò)时机丧失，那么小国被灭亡也是(shì)必(bì)然趋势。

英雄(xióng)都有陌路时，红(hóng)颜也有衰老时，而当锡金最初的建国者(zhě)彭措，看(kàn)到往后国家(jiā)灭亡的结局(jú)时，不(bù)知他是否能够预(yù)测到。

百(bǎi)年小国(guó)的消亡(wáng)正所谓屠(tú)龙(lóng)少年者终(zhōng)成(chéng)恶龙，印度从英国处(chù)摆脱殖民地身(shēn)份后，他开(kāi)始对(duì)锡(xī)金展开了行(xíng)动。

正(zhèng)是因为(wèi)锡金有着(zhe)丰(fēng)富的资源，又占据着重要(yào)的地理位置，才(cái)会让(ràng)它成为一个唾手(shǒu)可得(dé)的羊肉。

由于英国将权利(lì)交于印度，印度刚好(hǎo)不想脱离和锡(xī)金的(de)关系，还打算占据锡金的(de)国(guó)土(tǔ)，选择印(yìn)度(dù)人来当(dāng)国王。

这样的经(jīng)历想(xiǎng)必(bì)是屈辱的(de)，但(dàn)是锡金毫无办法，毕竟有英国(guó)大国的牵制，他只(zhǐ)能签订下和(hé)平(píng)条(tiáo)约，被印度管理国内的资源(yuán)，诸如外交(jiāo)，经济，等一系列权(quán)利。

有强(qiáng)大的入侵后，锡金人(rén)民(mín)的士气和风(fēng)气都受到了损害。1975年的锡(xī)金，总算(suàn)不堪重负，被印度(dù)的军队控制，而国王也成为(wèi)傀儡(lěi)。

君子之德(dé)风，小人之德草，草上之风必(bì)偃。

而(ér)一(yī)个(gè)国(guó)家的(de)风气也与执政(zhèng)者息(xī)息相关(guān)，最初以佛学文(wén)化建立锡金的(de)彭措(cuò)，他虽然(rán)安闲自在(zài)，人(rén)民也(yě)皈依安乐(lè)。

但是(shì)后代的传承(chéng)之后，锡金小国(guó)还是抵不过外界的入(rù)侵。在成(chéng)为(wèi)印度的(de)附属(shǔ)品后(hòu)，锡金也慢慢(màn)从一个民风(fēng)淳(chún)朴的国家变得(dé)复杂(zá)化，因(yīn)为当时锡(xī)金也有别(bié)国居(jū)民的(de)混(hùn)入(rù)。

在清朝时(shí)期，锡金(jīn)也叫做哲孟雄，然(rán)而面对多国的(de)入侵(qīn)后，锡金逐渐(jiàn)失去(qù)了气力(lì)。

这样(yàng)的悲剧无法挽回，让人反思(sī)的同时(shí)，也更加明白，国家内部的团结和强大自身很重要。

虽(suī)然说(shuō)事物的诞生总是会有高潮，起(qǐ)伏和(hé)消亡，但(dàn)是(shì)阴(yīn)极阳(yáng)生，灭亡(wáng)是必(bì)然趋势，当不(bù)能够抵御外(wài)敌(dí)后。只有坚守国家的(de)民风，积极学习外国，放眼全球化的趋势(shì)，也未必不是一条可行之道。

中国(guó)为什么拒绝？在锡金(jīn)面临百般无奈后，向(xiàng)中国发起了求助，因为早在清朝时期，锡金就和中国有渊(yuān)源。而这一(yī)切缘于有着藏传佛教智(zhì)慧的拉宗成布(bù)。

那(nà)是(shì)一个天朗气(qì)清的(de)好天(tiān)气，拉(lā)宗成布到达拉萨礼(lǐ)拜，面对雪山，他预(yù)测到未(wèi)来(lái)清王朝将会封赏(shǎng)达赖喇嘛，那是(shì)1652年，王国成立十年后(hòu)。

没曾(céng)想，这个预(yù)言成真(zhēn)，拉宗(zōng)成步从此在西藏人民眼中显得神圣。

也因拉宗奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系成(chéng)布的(de)这层关系(xì)，锡金倍受(shòu)西藏人(rén)民保护，又因西(xī)藏属于中国，因此也与中(zhōng)国形成关联。

关于中国对锡金的帮助，从西藏的(de)角度(dù)来讲，在不丹的入侵下，西藏(cáng)没有让锡金面(miàn)临(lín)危难，而之后(hòu)锡金也对西藏选择了(le)联姻来(lái)加强(qiáng)联系。

之后的尼泊尔入侵一战(zhàn)，清(qīng)政府更(gèng)是(shì)出兵(bīng)选择对抗，等到(dào)尼泊尔选择撤(chè)退后，拉(lā)萨和锡(xī)金的(de)关(guān)系也(yě)日益密切。

但(dàn)是随着驻藏大臣(chén)的(de)不作(zuò)为，他们不将锡金的宗(zōng)教管理放在首位，觉得遥(yáo)远而繁琐(suǒ)。导(dǎo)致锡金与清政府(fǔ)的关(guān)系渐趋远离。

历史的(de)更迭(dié)和(h奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系é)变迁总是(shì)不可磨灭(miè)的，随(suí)着(zhe)1949年中(zhōng)国(guó)的(de)成立，而(ér)此时的(de)锡金正面临(lín)着(zhe)被印度(dù)吞并的风险，锡金这(zhè)个孱(càn)弱之国反复(fù)向中国释放了求助信(xìn)号。

然(rán)而中国不想选择与印度为敌，又因局势处于百(bǎi)废待兴阶段，也没有(yǒu)相当(dāng)可(kě)观的(de)经(jīng)济能(néng)力，面对(duì)收复后的治理(lǐ)，实属(shǔ)不(bù)良选择。