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　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么人哉(zāi)！与人(rén)期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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