独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及独(dú)肖有(yǒu)哪几八哥鸟寿命是多少年(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大自然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种(zhǒng)动物的(de)习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物(wù)，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十(shí)二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的(de)恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十二分(fēn)，用十(shí)二(èr)支(zhī)表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关(guān)系(xì)。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种动物配(pèi)属二十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属(shǔ)加(jiā)一(yī)倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附(fù八哥鸟寿命是多少年)会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位(wèi)置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的(de)人(rén)如能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年(nián)有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人和野兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟八哥鸟寿命是多少年、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活(huó)，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人(rén)与纪(jì)历(lì)十(shí)二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于集(jí)市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于(yú)阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的(de)黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不(bù)过他们有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别(bié)容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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