大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么-珠海业勤税务师事务所有限公司

大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

自古(gǔ)以来(lái)，国家的(de)生存安危是每个国王，和部署，子民(mín)所关心之事。

当国(guó)与国之间发生战争(zhēng)，小国的安危就显(xiǎn)得至关重要，大国吞并(bìng)小国，而强等国家的野(yě)心只(zhǐ)能持续不断地发挥野(yě)心(xīn)和挑战，直到平息。

二(èr)战结束后，脱离英国掌控的印度对锡金觊觎已久。

70年(nián)代后，锡金(jīn)国王(wáng)被软禁，随之(zhī)他们请求加入(rù)中国149次(cì)，但(dàn)是被(bèi)拒(jù)绝后，依旧在自家(jiā)大楼前升起五(wǔ)星国(guó)旗(qí)。

佛学(xué)渊源的锡(xī)金俗(sú)话说，弱国无外交。面对强国(guó)的吞并，只(zhǐ)能(néng)对外(wài)求救(jiù)。

但是某种程度上(shàng)，19世纪后期，国家(jiā)局势(shì)动荡不安(ān)，我国也并不稳(wěn)定，只能拒绝锡金的救援(yuán)。

锡(xī)金这个国(guó)家最早在(zài)清朝(cháo)是一个藩属(shǔ)国，它坐(zuò)落(luò)于喜(xǐ)马拉雅山麓(lù)。由于温和(hé)湿润的(de)气候(hòu)，非(fēi)常适(shì)合农(nóng)作(zuò)物生长。

由于(yú)平均(jūn)海(hǎi)拔(bá)高达1500米，接壤于印度，而印(yìn)度(dù)又在清王朝(cháo)灭(miè)亡(wáng)后被(bèi)英国霸(bà)占，锡(xī)金也就随之沦为英国的附属品。

作(zuò)为一个南(nán)亚的小(xiǎo)国，锡(xī)金也(yě)有着(zhe)丰富的宗(zōng)教(jiào)和人文历史。这起源于一个神话(huà)传(chuán)说(shuō)。一个有着浓厚佛学思想的神人(rén)——拉宗成布，他被人们评价为(wèi)聪(cōng)慧，和(hé)善辩的。

由于(yú)当地(dì)人们都受到他的佛(fú)学传播，而他又将目光(guāng)放回(huí)了锡(xī)金王国(guó)，决定在那里传播更(gèng)多的(de)佛(fú)法(fǎ)。

位于(yú)尼(ní)布尔边(biān)缘的小国(guó)，一直有着丰厚的佛(fú)学思(sī)想(xiǎng)，但是真正(zhèng)被(bèi)引(yǐn)入，被(bèi)众生看(kàn)到的是一个牧羊人。

他是个中年人，喜欢(huān)在山坡上放羊(yáng)，在他的身(shēn)上能够看到(dào)人与自然合一的(de)大道。

而来到锡金传法的拉宗成布，也心甘情愿将牧羊人彭措视(shì)为锡金的国王(wáng)。然而锡(xī)金这个小国只存在(zài)了百(bǎi)年(nián)，就消(xiāo)失在世(shì)界(jiè)地图(tú)上。

一个国家的毁灭原因有很多，一个(gè)明君(jūn)可以有(yǒu)贤德的管理，但不能除(chú)却地理(lǐ)位(wèi)置(zhì)和大局(jú)势的(de)影响，正所(suǒ)谓天时不如地利(lì)，地利不如人和，若(ruò)时机丧失(shī)，那(nà)么小国被灭(miè)亡(wáng)也是必然趋势。

英雄都有(yǒu)陌路时，红颜也有衰老(lǎo)时，而(ér)当锡金最初(chū)的建(jiàn)国(guó)者彭措(cuò)，看到往后国家(jiā)灭亡的结局时，不知他是否能够(gòu)预测到。

百(bǎi)年小(xiǎo)国的消亡(wáng)正所(suǒ)谓屠龙少年(nián)者(zhě)终成恶龙，印度从英(yīng)国处摆脱殖民地身份后，他开始对锡金展开(kāi)了行动。

正是因为锡金有着丰富的资源，又(yòu)占据着重(zhòng)要的(de)地理位置，才会让它成为一个(gè)唾手(shǒu)可得的羊肉。

由于英国将权利交于(yú)印度(dù)，印度刚(gāng)好(hǎo)不(bù)想脱(tuō)离和锡金的关系，还(hái)打算(suàn)占据锡(xī)金的(de)国(guó)土，选择(zé)印度人来(lái)当(dāng)国王。

这(zhè)样(yàng)的经(jīng)历(lì)想必是(shì)屈辱的(de)，但是(shì)锡金毫无(wú)办法，毕竟有英国大(dà)国的牵制，他只(zhǐ)能签订下(xià)和平条约，被(bèi)印度管理国内的资源，诸如(rú)外交，经济，等一(yī)系(xì)列权利。

有强(qiáng)大的入侵后，锡金人(rén)民的士气(qì)和风气都受到了损(sǔn)害。1975年的锡(xī)金，总算不堪重负，被印度(dù)的军队控(kòng)制，而国王也成为(wèi)傀儡(lěi)。

君(jūn)子(zi)之德风，小人之德草，草上之风必偃(yǎn)。

而一(yī)个国家的风气也与执政者息息相关，最初以佛学文(wén)化建立锡金的(de)彭措(cuò)，他虽然安闲自在，人民也皈依安(ān)乐(lè)。

但是后代的传(chuán)承(chéng)之后，锡(xī)金小(xiǎo)国还(hái)是(shì)抵(dǐ)不过外界的(de)入(rù)侵。在(zài)成(chéng)为印度的附属品后，锡金也慢慢从(cóng)一个民风(fēng)淳朴的国家变得(dé)复杂化(huà)，因为当时锡金也(yě)有别国大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么居民(mín)的混入。

在清(qīng)朝时期，锡金也叫做(zuò)哲孟雄，然而面(miàn)对多国的入侵后，锡(xī)金逐渐(jiàn)失去了气力。

这(zhè)样的悲剧无法挽回，让人反思(sī)的同时，也更加(jiā)明白(bái)，国(guó)家(jiā)内部的团(tuán)结和强大自身很重要。

虽(suī)然说事物的诞(dàn)生总是会(huì)有高潮(cháo)，起(qǐ)伏和消(xiāo)亡(wáng)，但是(shì)阴极阳生，灭亡是(shì)必然趋势，当不能够抵御(yù)外敌后。只有坚守国家(jiā)的民(mín)风，积极学习外(wài)国，放眼全球化的(de)趋势，也未必不是一条可行之道。

中国(guó)为什么拒绝？在锡金面临百般无(wú)奈后，向中国发起了求助(zhù)，因为早在清朝(cháo)时期，锡(xī)金就和(hé)中国有渊源。而这一切缘于有着藏传佛(fú)教智慧的拉(lā)宗成布(bù)。

那(nà)是(shì)一个(gè)天(tiān)朗气(qì)清的好天气，拉宗成布到达拉萨礼拜(bài)，面(miàn)对雪山(shān)，他预测到未来清王(wáng)朝(cháo)将会封赏(shǎng)达(dá)赖(lài)喇嘛(ma)，那是1652年，王国成立十(shí)年(nián)后。

没曾想，这个预言(yán)成(chéng)真，拉宗成步从此在(zài)西藏(cáng)人民眼中显得神圣。

也因拉宗成布的(de)这层关系(xì)，锡金倍受西藏(cáng)人民(mín)保护，又因西藏属于中国，因(yīn)此也(yě)与中国(guó)形成关(guān)联。

关(guān)于中国对锡金(jīn)的帮助，从西藏的角度来(lái)讲，在不(bù)丹的入侵下(xià)，西(xī)藏没有(yǒu)让锡金面临危难(nán)，而之(zhī)后锡金也对西藏选择了(le)联姻(yīn)来加强联系。

之(zhī)后(hòu)的尼泊尔(ěr)入侵一战，清政府(fǔ)更是出兵(bīng)选(xuǎn)择(zé)对抗，等到尼(ní)泊尔选择(zé)撤退后(hòu)，拉萨和锡金的(de)关系也日益(yì)密切。

但是随着(zhe)驻藏大(dà)臣的不作为，他(tā)们不将锡金的宗教管(guǎn)理(lǐ)放(fàng)在(zài)首位，觉得遥远而繁琐。导(dǎo)致锡(xī)金与清政(zhèng)府的关系渐趋远离。

历史(shǐ)的更(gèng)迭和变迁(qiān)总是(shì)不可磨灭的(de)，随着1949年(nián)中国的(de)成立，而此(cǐ)时(shí)的锡金正面(miàn)临着被印度吞(tūn)并的风险，锡金这个孱弱之(zhī)国反复(fù)向中(zhōng)国释(shì)放(fàng)了求助信号(hào)。

然而中国不想选择与印(yìn)度为敌，又(yòu)因局势(shì)处(chù)于百(bǎi)废待兴阶段(duàn)，也没有(yǒu)相当(dāng)可(kě)观的经济能力，面对收复后的(de)治(zhì)理，实(shí)属不良(liáng)选择。