千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千山暮雪”表达(dá)的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动(dòng)而作的(de)，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代(dài)词人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问世间的各(gè)位，爱情究竟(jìng)是什(shén)么，竟(jìng)会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生(shēng)死来相对待？南飞北(běi)归遥远的(de)路(lù)程都比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)虽(suī)然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影不离的(de)情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知(zhī)道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会(huì)再(zài)归来了(le)！双雁生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄(zè)韵，后片七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三(sān)句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金(jīn)代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安(ān)四(sì)年(nián)赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突(tū)如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘(jí)问(wèn)，问(wèn)自己(jǐ)、问世(shì)人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而(ér)出(chū)。

　　“天(tiān)南(nán)地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的(de)比(bǐ)翼(yì)双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离(lí)苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长(zhǎng)期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是(shì)团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的(de)酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作(zuò)者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼(yǎn)前(qián)自(zì)然景物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更(gèng)加突出(chū)了大雁(yàn)殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面(miàn)对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来(lái)寻访这小小(xiǎo)的(de)雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人(rén)对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题得以升华(huá)。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀(shā)后，另(lìng)一只大雁(yàn)从天(tiān)上一(yī)头栽(zāi)了下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对(duì)大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的(de)坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山，世(shì)称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名(míng)文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙(zhì)时期北方文学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际(jì)在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山暮(mù)雪的意思是(shì)什么(me)

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情是何物，直(zhí)教生死相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境是“千山(shān)暮雪”表达(dá)的(de)意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗之上的(de)。

　　关于千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境以及千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意(yì)思和含义，千山暮(mù)雪表达的(de)意境，千山暮雪的意义(yì)，千山暮雪诗(shī)句(jù)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉情而死的(de)事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金代(dài)词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投(tóu)于(yú)地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬(zàng)之汾水之上(shàng)，垒石(shí)为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物(wù)，直教生死相许？天南(nán)地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待(dài)？南飞北归遥(yáo)远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人(rén)间(jiān)痴情儿(ér)女更(gèng)加痴情！相依相伴，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千(qiān)山(shān)，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的(de)地方，每(měi)当武帝出(chū)巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再(zài)归来了！双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百(bǎi)一十六字(zì)，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月(yuè)。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无(wú)济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问(wèn)句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了(le)作(zuò)者，他(tā)将(jiāng)自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似(shì)雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天(tiān)北归(guī)，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它(tā)们(men)的比翼(yì)双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共(gòng)同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别(bié)的(de)酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了(le)难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤(gū)雁心(xīn)中必然会进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过(guò)程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大(dà)雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称(chēng)“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不(bù)会和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身(shēn)后(hòu)名”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加(jiā)突(tū)出(chū)了大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)崇(chóng)高(gāo)，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄(jì)寓了词(cí)人对殉(xùn)情者的(de)深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是宋金对(duì)峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上(shàng)承前启后的(de)桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名(míng)；

　　其词(cí)为金(jīn)代一(yī)朝(cháo)之冠，可与两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山暮(mù)雪的意(yì)思是什么(me)

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上(shàng),是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这(zhè)句话(huà)出自(zì)于"问世间、情是何(hé)物(wù)，直(zhí)教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天(tiān)南(nán)地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》

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