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　　意(yì)思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却(què)）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借(jiè)助(zhù)舟船的人，并不(bù)善于游(yóu)泳，水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样却可(kě)以横渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时期(qī)儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服(fú)自然，应该利(lì)用自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕(rào)“学不(bù)可(kě)以已”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特(tè)色。

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