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然则(zé)全国之事(shì)的然则是(shì)什么意(yì)思(sī)，然则(zé)全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然(rán)这样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流(liú)逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不(bù)知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业(yè)打(dǎ)开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学(xué)来的(de)常(cháng)识进行推理也不正确，他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理(lǐ)论和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地下发(fā)掘(jué)，必(bì)定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与(yǔ)河(hé)流打(dǎ)交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石(shí)头(tóu)逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了(le)石兽。