赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派(pài)，现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大(dà)战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放(fàng现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都(dōu)会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时(shí)会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人(rén)处(chù)理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸(shī)这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫(mò)名(míng)的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落(luò)归根(gēn)、魂(hún)归故里的传(chuán)统思(sī)想，一旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)有这样(yàng)的(de)传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又(yòu)能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾(céng)有官(guān)方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的(de)是帮助(zhù)一些(xiē)死(sǐ)刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人去(qù)送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且(qiě)两(liǎng)个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人，并不(bù)是(shì)一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业，也不是(shì)什么人(rén)都(dōu)能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到(dào)指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有，但是(shì)为啥(shá)在其(qí)他地方并没有听(tīng)说(shuō)这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地(dì)方是(shì)没有(yǒu)这样(yàng)的地方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外(wài)来的尸(shī)体(tǐ)进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到(dào)。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于有这些因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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