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然(rán)则全(quán)国之事的然(rán)则是(shì)什么意思，然则(zé)全国之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样(yàn圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么g)，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石(shí)，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水(shuǐ)不能冲(chōng)石，其反激(jī)之(zhī)力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一(yī)，不知其(qí)二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？全文(wén)层(céng)次明(míng)晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照(zhào)自己从书(shū)本上学来的常(cháng)识进行推理也(yě)不正(zhèng)确，他(tā)的一(yī)套理论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依照学者(zhě)的(de)理论和办法向地(dì)下(xià)发掘，必(bì)定也是找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵(bīng)的办(bàn)法(fǎ)在上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了(le)石兽。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的(de)一篇白话(huà)小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固(gù)颠(diān)；求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数(shù)里外(wài)。

　　然则(zé)全国(guó)之岩山事(shì)，但(dàn)知其(qí)一，不知其(qí)二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻(xún)觅(mì)它们，不是更张狂吗(ma)?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依(yī)据某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言(yán)语(yǔ)叙述了一(yī)则十分有教育(yù)含(hán)义的(de)寓(yù)言(yán)故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实(shí)践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的(de)自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们(men)的思想(xiǎng)和知(zhī)道具有较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依(yī)照(zhào)自己从书本(běn)上学来的(de)常(cháng)识进行推理也不(bù)正确(què)，他的一(yī)套理论或(huò)许能(néng)让世人(rén)暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对(duì)河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解，因而(ér)能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在(zài)上(s圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么hàng)游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

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