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四大灵猴的兵器叫什么名字

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  “徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山(shān)下都(dōu)是(shì)石穴(xué)和缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)(1084年)游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇考察性(xìng)的(de)游记(jì)。

  原(yuán)文节选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口(kǒu),因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信(xìn)也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大(dà)石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏(bó)人(rén);

  而山上栖(qī)鹘(gǔ),闻人声亦(yì)惊起,磔磔(zhé)云霄间(jiān);

  又有(yǒu)若老四大灵猴的兵器叫什么名字人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还(hái),而大(dà)声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波(bō)入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃(pài)而(ér)为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)的德兴(xīng)县的(de)县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山(shān)。

  庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地(dì)发出声响,我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不(bù)相信(xìn)。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

  巨(jù)大的(de)山石倾斜地(dì)立着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森森地想要攻(gōng)击人;

  山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰,听到人(rén)声也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响;

  又有像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙,不知它们有(yǒu)多深,细微的水波涌进那里面,水波(bō)激荡因而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要(yào)正确判断一件事物,必(bì)须(xū)要深入实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙(四大灵猴的兵器叫什么名字miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道(dào)元(y四大灵猴的兵器叫什么名字uán)认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水和(hé)石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常(cháng)怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出(chū)声响,何况是石(shí)头呢(ne)!到(dào)了(le)唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北(běi)边(那座山(shān)石(shí))的声(shēng)音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处(chù)都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来命名,为什(shén)么(me)呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(wèi)(主(zhǔ)管一(yī)县治(zhì)安的(de)官吏(lì)),我送他到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽(hū)然(rán)巨大(dà)的声(shēng)音从水上(shàng)发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂缝,不(bù)知它们的深(shēn)度(dù),微微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪(làng)激荡(dàng)便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头(tóu)正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个(gè)人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的(de)声音相互(hù)应(yīng)和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏(sū)迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主观(guān)猜测去(qù)推断(duàn)它的(de)有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一样(yàng),但是说得不(bù)详(xiáng)细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在(zài)悬(xuán)崖绝(jué)壁下面(miàn),所以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然(rán)知道(dào)却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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