都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū)，最下方是(shì)一个(gè)半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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