独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)是哪六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个(gè)生肖是(shì)独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一(yī)种来自大自然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来(lái)分(fēn)配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的(de)生活起居作息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一种动物。其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音>

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二(èr)分(fēn)，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八(bā)宿配动物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周(zhōu)天(tiān)，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活(huó)环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份(fèn)出生(shēng)的(de)人如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或自(zì)然现象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地(dì)的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝(yí)的十(shí)二(èr)兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各(gè)部落图(tú)腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的(de)事(shì)物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出(chū)来(lái)。

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