生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语是这句话的(de)意思为生在我前面，他懂得(dé)道理本(běn)来就早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代(dài)汉语以及生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻(fān)译乎(hū)，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾吾从而师之(zhī)的意思(sī)等(děng虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语(yǔ)

　　出(chū)自韩愈(yù)的《师说(shuō)》，本文中，小编整(zhěng)理了这(zhè)篇文言(yán)文的相关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元十七年至十(shí)八年（公元801—公元(yuán)虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思802年），在京任国子监(jiān)四(sì)门博士(shì)时(shí)所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科(kē)场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当(dāng)时的上(shàng)层社会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层中存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作(zuò)者(zhě)借(jiè)用回(huí)答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子监(jiān)四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子(zi)监上任后(hòu)，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制(zhì)弊端(duān)重重，当(dāng)时的(de)上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借(jiè)用回答李蟠的提(tí)问撰写这(zhè)篇文(wén)章，以(yǐ)澄清(qīng)人们(men)在“求师(shī)”和“为师(shī)”上(shàng)的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)是什么句式(shì)

　　“生(shēng)乎吾前，其(qí)闻道也固(gù)先乎吾”这句话中(zhōng)有两(liǎng)处介宾结构状语后(hòu)置(zhì)。

　　1、生乎吾(wú)前(qián)：在我之前出生。

　　将(jiāng)“带郑(zhèng)乎(hū)吾前(qián)（在我之(zhī)前）”这个状语(yǔ)放(fàng)在谓语动词(cí)“生（出生）”的后面(miàn)，是文言文常见(jiàn)的(de)“状(zhuàng)语余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语形容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言(yán)文的状语(yǔ)并不是一定要后(hòu)置的(de)，但是，有(yǒu)一种状语必定后置，那就是介(jiè)宾结构作(zuò)状语。

　　我们知道(dào)，状(zhuàng)语是用来修饰、限制谓语(yǔ)动词或形容词(cí)的，表(biǎo)示谓语中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处所或程度(dù)。

　　表(biǎo)示状(zhuàng)态(tài)、程度时，一(yī)般不需要用介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但(dàn)表示方式、时(shí)间、处所时，往(wǎng)往需要(yào)用介词来(lái)引入(rù)对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的(de)“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面是介(jiè)词引入的对象，属于介词的(de)宾语。

　　竖让(ràng)这样的结构叫“介宾(bīn)结(jié)构”。

　　文言(yán)文凡是介宾(bīn)结构都要放在谓语中心词的后面(miàn)。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用道理(lǐ)劝说他”，表述为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在(zài)。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情况，例(lì)如问题中的例子，也可以说成“生在我之前(qián)”；“早(zǎo)于(yú)我”。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思