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刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时代由(yóu)不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来的(de)不同传世(shì)巨(jù)作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界(jiè)朱氏(shì)联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三(sān)十(shí)七(qī)年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者，清刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人(rén)王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育方法，使(shǐ)学生难以学到真实的(de)学(xué)问，故(gù)写(xiě)了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧(mì)，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是(shì) 一(yī)篇(piān)家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱(zhū)子，是(shì)孔子(zi)、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师(shī)。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动(dòng)，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二(èr)是关(guān)于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验(yàn)和自(zì)己(jǐ)教育实践的基础上(s刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思hàng)，基于(yú)对人的(de)生理和心(xīn)理特(tè)征的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学两个(gè)既(jì)有区别又(yòu)有联系的阶段，并提出(chū)了两者不(bù)同(tóng)的(de)教(jiào)育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段(duàn)，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小(xiǎo)学教育的内容(róng)是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得(dé)基本的(de)伦(lún)理道德规(guī)范，养(yǎng)成一定的行为(wèi)习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知(zhī)识(shí)技(jì)能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童(tóng)道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在(zài)探究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容。