赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路(lù)人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像前(qián)面提(tí)到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行(xíng)时就(jiù)出现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这(zhè)时(shí)将尸体背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真(z机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息hēn)无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息赶(gǎn)尸细节(jié)，科(kē)学家们(men)也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的(de)，可能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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