四大(dà)哲学流派(pài)有哪些？是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯(sī)多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有哪些以(yǐ)及(jí)四大(dà)哲学流派有哪些(xiē)人，四大哲学流(liú)派有哪些特点(diǎn)，四大哲学(xué)流派包括哪些，六大哲(zhé)学(xué)流派(pài)，哲学的四大派别等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

四大哲学(xué)流派是什么意思(sī)

　　四(sì)大哲学(xué)流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学(xué)

　　马克思(sī)主义哲(zhé)学的伟大之处是它的辩证思维方(fāng)式和实(shí)践的观(guān)点。全面食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写(miàn)辩证的思维，可以避免片面和偏激。生活实(shí)践的观点使哲学(xué)具有活力。马(mǎ)克思指出了当代哲(zhé)学发展(zhǎn)的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写义哲学强调，哲学要以人为中心，关注人的(de)问题。它主张(zhāng)，哲(zhé)学(xué)是人(rén)的哲学，而不(bù)应成为脱(tuō)离人的现实生活和实践经验的抽(chōu)象(xiàng)理论。哲学和一切好的(de)文(wén)化要重(zhòng)视(shì)人，尊(zūn)重(zhòng)人，维护人的权利。它反对束缚人的文化，维护人的真实存在，主张充分发挥人的生命力和创造(zào)力。这种人(rén)道主(zhǔ)义(yì)的(de)价值观非常重要(yào)。人本主义哲学对人(rén)的非(fēi)理性的研究，意义重(zhòng)大(dà)，深化(huà)了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科(kē)学主义哲(zhé)学在理论(lùn)的结构(gòu)、逻(luó)辑和语(yǔ)言(yán)的研究(jiū)上，取(qǔ)得了重大成(chéng)果，开辟了语言哲(zhé)学的新领域。它要求哲(zhé)学思维严谨(jǐn)、科学，要求哲学语言准(zhǔn)确、规范(fàn)。它重视哲学理论的逻辑分析和(hé)语(yǔ)言(yán)分(fēn)析，重视(shì)哲学理论的(de)逻辑(jí)证明和经验证实(shí)。

　　4、后现代主义哲(zhé)学(xué)

　　后(hòu)现代主义哲(zhé)学重视实践，强调人应由观察者，变为(wèi)参与(yǔ)者。它强(qiáng)调世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调(diào)人们在认识(shí)世界(jiè)时，要站在(zài)不同的(de)视角、不同(tóng)的角度(dù)去观察。

四(sì)大哲学流派有哪些

　　是四大哲学(xué)流(liú)派有：犬(quǎn)儒主义学(xué)派(pài)、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派，普遍认为是苏格拉底的弟(dì)子安(ān)提(tí)斯泰尼(ní)创立的，另一(yī)人物第欧根尼（公元(yuán)前404－公(gōng)元前323）则(zé)因为住在(zài)木桶(tǒng)里的怪异行(xíng)为而成为更有名的犬儒主义者。犬儒学派的主要教条是(shì)，人要摆脱世俗的利(lì)益而追求唯一值(zhí)得拥有的善。柏拉图学派，代表(biǎo)人物是柏拉(lā)图，而新柏拉图(tú)学派则是公(gōng)元3～6世纪流(liú)行于古罗马的唯(wéi)心主义哲学流派。开创(chuàng)者是亚历(lì)山大里亚(yà)的(de)阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多(duō)葛(gé)哲学(xué)学派(pài)，斯(sī)多葛派认(rèn)为世(shì)界理(lǐ)性决定(dìng)事物的发展变化。所谓"世界理(lǐ)性"，就是神(shén)性，它是世界的主宰(zǎi)，个(gè)人只不过是神(shén)的整体中的一(yī)分子。伊壁鸠(jiū)鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并(bìng)宣扬人死魂灭，这是人(rén)类思想史上(shàng)的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲物(wù)质享受之乐，而是排除情(qíng)感(gǎn)困扰后(hòu)的心灵宁静(jìng)之乐(lè)的。

　　现(xiàn)代西方哲(zhé)学流派是指马克思主(zhǔ)义(yì)哲学产(chǎn)生(shēng)以后西方流行的各种哲(zhé)学派别，是近(jìn)代西(xī)方哲学的继续(xù)。

　　现代西(xī)方流行的哲学流派虽形形(xíng)色(sè)色，但大(dà)致分属科学主义(yì)（实证主义）与人本(běn)主义（非理(lǐ)性主(zhǔ)义）两大思潮。

　　现代西(xī)方的科(kē)学主义哲学思潮渊源于(yú)近代英国(guó)的经(jīng)验(yàn)主义，强调归(guī)纳(nà)、实证(zhèng)、逻辑(jí)、实用，关(guān)注自然科学的(de)哲学问题(tí)。

　　科学主义哲学思潮开始出(chū)现于十九世纪(jì)三(sān)十年代，第一(yī)代是孔德的实证主义(yì)；流行于十九世(shì)纪下(xià)半(bàn)期和二(èr)十世(shì)纪(jì)初的马赫主义是孔德实证主义(yì)的后裔(yì)，是现(xiàn)代科(kē)学主(zhǔ)义哲学思潮的第二(èr)代(dài)；实用主义与实证主义有理论联(lián)系(xì)，而逻辑(jí)实证主义(yì)则是(shì)马赫(hè)主义的直接后裔，是(shì)实(shí)证主义的(de)第三代；从二十世纪五十年代(dài)到六(liù)十(shí)年代(dài)，一度(dù)代替(tì)逻(luó)辑实证主义而兴起(qǐ)的是波普(pǔ)尔的批判理性主义；自二十世纪六(liù)十年(nián)代以后，波普尔的批判(pàn)理性主义逐渐衰落，代(dài)之而(ér)兴的是库恩(ēn)、拉卡(kǎ)托(tuō)斯、费耶阿(ā)本德等人的历史主义或科学哲(zhé)学(xué)的(de)历史学派。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前苏(sū)格拉底哲学家戈尔吉(jí)亚(yà)斯（公(gōng)元前485—375年），也是(shì)他首次(cì)提出(chū)的。

　　唯我(wǒ)论认为一个人只能知道自己的(de)存在，而(ér)头脑(nǎo)之外的(de)任何(hé)东西，都(dōu)不可(kě)能被知道存在。

　　唯我论者强调主观现实，即使外(wài)部有东西，也无法(fǎ)知道，即使对它(tā)有所了解，关于它知(zhī)识也无法与他人交流。

　　一(yī)件(jiàn)事物对一个人来说是真的，对另外一个人来说可能不(bù)是真的(de)。

　　唯我论经常与虚无主义和唯物主(zhǔ)义联系在一(yī)起。

　　后面由柏拉(lā)图和(hé)笛卡(kǎ)尔补充。

决定论

　　决定(dìng)论(lùn)认为每一(yī)个事(shì)件，包括人(rén)类的认知和行为、决(jué)定和行动，都是由一系列不间断的(de)先前事件决定(dìng)。

　　决定论有多种(zhǒng)形式，例如神(shén)学(xué)决定论(lùn)，基因决定论，环境决(jué)定论，神(shén)秘(mì)主义决定论。

　　神秘(mì)主义决定(dìng)论认(rèn)为一切都是由某种力量(liàng)控制决定的，人类没有自(zì)由意志可言(yán)。

功(gōng)利主义

　　功(gōng)利主义者(zhě)不满意总(zǒng)比猪(zhū)满意好，苏格拉(lā)底不(bù)满意总比(bǐ)傻瓜满意好——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与(yǔ)哲学家约翰·斯图亚特·密尔及(jí)其著作《功(gōng)利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种伦(lún)理学说，功利主(zhǔ)义认(rèn)为一种行为(wèi)的道(dào)德价值取决于对整体的贡献，即为了(le)大多(duō)数人的幸福。

　　它强(qiáng)调结果，即(jí)意(yì)味着某(mǒu)种行为(wèi)的道(dào)德价值(zhí)完全取决于这种行(xíng)为的结果。

　　也就是目的(de)证明(míng)了手段。

　　功利主义(yì)代表人物边沁提出(chū)了善(shàn)的(de)理论，他宣称善是给大(dà)多(duō)数人带来最(zuì)大幸福的东西。