都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题)，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击(jī)。

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