都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色徐海为是谁？(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面(m徐海为是谁？iàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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