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东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还为(wèi)时不(bù)晚的(de)。

　　东隅(yú)：指日出处，表示(shì)早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代(dài)文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于(yú)长(zhǎng)沙，非无圣主(zhǔ)；窜梁鸿(hóng)于(yú)海曲，岂乏明(míng)时？所赖君子(zi)见机(jī)，达人知(zhī)命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首(shǒu)之心？穷(qióng)且益坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不是没有(yǒu)贤明的君主：梁鸿到海(hǎi)边隐居，难道(dào)不是在政治昌明的时代吗？不过是(shì)君子能够察(chá)觉事物(wù)的(de)先兆，通(tōng)达的人知道自(zì)己(jǐ)的命数罢(bà)了。

　　年纪大了应(yīng)当(dāng)更有壮志，哪(nǎ)能(néng)在白发(fā)苍苍时改变自(zì)己(jǐ)的心志？

　　处境(jìng)艰难反该更加坚强，不能(néng)放弃凌云之(zhī)志。

　　这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

创作背(bèi)景

　　高15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米宗(zōng)时期，洪州都督阎某重(zhòng)修此阁，并于公元675年（上元二(èr)年(nián)）的重九(jiǔ)日(rì)，在滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

　　作者前往(wǎng)交趾看望父亲时路过(guò)这里，也参加了盛会，即席赋诗，并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的(de)地势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的壮丽(lì)，眺望(wàng)的(de)广远(yuǎn)，扣紧秋日，景(jǐng)色鲜明；再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇合，抒(shū)发身(shēn)世(shì)之感；接(jiē)着写作者的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自(zì)励(lì)志(zhì)节(jié)，最后以(yǐ)应命赋诗(shī)和自(zì)谦之辞作结。

　　全文(wén)表露了(le)作者(zhě)的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

　　文章除少数(shù)虚词以外，通篇(piān)对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字(zì)句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典(diǎn)，用得比(bǐ)较自然而恰当，显得(dé)典雅(yǎ)而工巧。

　　这(15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米zhè)篇序文用了(le)大量(liàng)典故来叙事抒情，有(yǒu)的是历(lì)史故(gù)事，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同(tóng)，有(yǒu)的(de)是明用，如冯唐易(yì)老，李广难封。

　　有的(de)是暗用，如酌贪泉而觉(jué)爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的(de)是正用(yòng)，如孟尝(cháng)高洁，空余报国之(zhī)情；有(yǒu)的是反用，如(rú)阮籍猖(chāng)狂(kuáng)，岂效穷途(tú)之哭。

　　典故(gù)的运用(yòng)，加强(qiáng)了文章的表(biǎo)达(dá)效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚：早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为(wèi)时不晚

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚是唐(táng)代诗人王(wáng)勃的(de)名作《滕(téng)王阁序》里的一句名言。

　　公元(yuán)675年(nián)，王(wáng)勃去(qù)交趾(zhǐ)探望(wàng)自(zì)己的父亲王福畴，这篇骈文《滕(téng)王(wáng)阁序》，就是王勃在路途江西南昌游览(lǎn)，有感而发(fā)的(de)。

　　此时(shí)的王(wáng)勃(bó)心(xīn)境(jìng)已经很平静了，对世态人情(qíng)，官场之事看得很淡了(le)。

　　当他看到(dào)东方的(de)太阳(yáng)升起，西方的落日的光(guāng)泽，散落在(zài)桑(sāng)榆(yú)树端时(shí)，心情格(gé)外激动(dòng)，说出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)这句(jù)话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)思想境界的(de)高度是珍惜(xī)，人(rén)生在世，要站在忘记(jì)过去(qù)，展望未来的人生高度。

　　人活(huó)着，不(bù)是为了过去，而(ér)是要珍惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆非晚的心态，绝不能有悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃(qì)的心理活(huó)动。

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