杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动(dòng)，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都(荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的(de)人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先(xiān)天三(sān)年(ni荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人án)，象先出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的(de)话(huà)如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么(me)还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人)、月(yuè)亮、星星也是(shì)空(kōng)气(qì)中发光的气体，即(jí)使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章中形象(xiàng)地说(shuō)明(míng)其宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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