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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今多(duō)少(shǎo)年等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但(dàn)益(yì)却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是(shì)中国(guó)历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在(zài)夏后氏建立(lì)之前，曾(céng)出(chū)现过夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在(zài)中国古(gǔ)史传(chuán)说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代(dài)文(wén)献均(jūn)把夏(xià)部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为(wèi)：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部族(zú)很有可能是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支(zhī)共(gòng)工氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的(de)传(chuán)说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而(ér)羌人中也(yě)保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文(wén)专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原(yuán)有的文(wén)化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文化的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认(rèn)为(wèi)石峁(mǎo)古城是(shì)夏人(rén)首都，但石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的(de)背(bèi)景(jǐng)下(xià)理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结(jié九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示)束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史书中(zhōng)记(jì)载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹传(chuán)位于(yú)子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后来(lái)夏(xià)朝为(wèi)商朝所灭，后人常以华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是(shì)中国第一个古代王朝，曾(céng)被(bèi)定义为历史上第一(yī)个奴隶(lì)制国家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪年》的(de)说(shuō)法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科(kē)书中即将夏(xià)的范围定为前21世(shì)纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于(yú)《史记·夏世家(jiā)》和《竹(zhú)书(shū)纪年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等(děng)典籍中(zhōng)，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只(zhǐ)能知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失(shī)国、少九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大事(shì)。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信(xìn)不疑(yí)。

　　直(zhí)至(zhì)民国时期，顾颉刚(gāng)发起古(gǔ)史辨运动(dòng)，中国学界开始重新(xīn)检讨上古史事，其中(zhōng)就包括(kuò)了对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国(guó)内外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都是从(cóng)商朝写起，将此(cǐ)前的历史视为传说(shuō)时代(dài)。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距(jù)今多少年等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为(wèi)夏(xià)朝共(gòng)传(chuán)14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者在位称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益却(què)让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子(zi)启，这段(duàn)历史被看(kàn)作是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上家天下(xià)的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏(xià)王朝(cháo)的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在中国古史传说(shuō)中的颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均把夏部族(zú)追溯到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼(xū)五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎帝的(de)一支共工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南(nán)、豫(yù)西伊(yī)洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也(yě)表(biǎo)明，直到两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专(zhuān)家徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没有理(lǐ)由(yóu)再(zài)说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代(dài)表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。