赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。
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死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且(qiě)要(yào)求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢家(jiā)属多(duō)要(yào)报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立(lì)即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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