赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的(de)黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路，而且不(bù)点灯(dēng)，途(tú)中落(luò)脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

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