赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的(de)大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者(zhě)回民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有传染(rǎn)病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而(ér)且(qiě)是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地(dì)面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感(gǎn民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是(shì)从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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