京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)<楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人/p>

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要(yào)类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴(dài)面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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